{"id":17625,"date":"2017-10-28T12:01:09","date_gmt":"2017-10-28T17:01:09","guid":{"rendered":"http:\/\/elinformanteperu.com\/?p=17625"},"modified":"2017-10-28T12:01:09","modified_gmt":"2017-10-28T17:01:09","slug":"mas-alla-de-dinosaurios-y-camaleones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elinformanteperu.com\/index.php\/2017\/10\/28\/mas-alla-de-dinosaurios-y-camaleones\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 de dinosaurios y camaleones"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"color: #000000;\">Opini\u00f3n de Adela Cortina. La ciudadan\u00eda madura en la sociedad civil no es la ciudadan\u00eda pasiva, que deja en manos ajenas el curso de la vida p\u00fablica, pero tampoco esa ciudadan\u00eda febrilmente participativa, que no se est\u00e1 quieta jam\u00e1s, sin lograr cosa de alguna utilidad com\u00fan.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Madrid, 28 Octubre 2017, (Especial para El Informante Per\u00fa).-<\/strong> A pesar de que Ortega y Gasset dijera que no sabemos lo que nos pasa, y eso es lo que nos pasa, los espa\u00f1oles hemos transitado en cuatro d\u00e9cadas de tener al dinosaurio como animal emblem\u00e1tico a tener al camale\u00f3n. Como si no hubiera otras figuras m\u00e1s apropiadas para una sociedad democr\u00e1tica, como ser\u00eda el caso de una ciudadan\u00eda madura y responsable, integrada en instituciones justas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Antes, la persona de convicciones profundas, dispuesta a defenderlas y a no cambiarlas ni matizarlas por ning\u00fan concepto era el modelo a imitar, al menos en la educaci\u00f3n oficial. Como los dinosaurios de cuerpo acartonado que se hicieron famosos m\u00e1s tarde gracias a las pel\u00edculas de Spielberg. Sin embargo, los dinosaurios no pueden resistir los cambios, parecen invencibles, pero perecen en cuanto es necesario adaptarse a un nuevo entorno. Sobrevivir bien requiere flexibilidad, no digamos ya en el caso de las personas y de las sociedades. Esta lecci\u00f3n es la que fuimos aprendiendo en esa escuela que fue la Transici\u00f3n \u00e9tica y pol\u00edtica, que hubiera sido imposible sin incorporar el h\u00e1bito democr\u00e1tico de intentar buscar acuerdos dentro de los l\u00edmites de lo justo y razonable.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pero a lo largo de estos 40 a\u00f1os ha ido ganando terreno el camale\u00f3n como modelo a imitar, acompa\u00f1ado de la leyenda que le corresponde: \u201cYo me adapto\u201d. Pero eso ser\u00eda razonable para poder sobrevivir, sino: \u201cYo me adapto a lo que haga falta con tal de prosperar grupalmente y sobre todo individualmente\u201d. Aunque para lograrlo sea necesario abandonar las convicciones racionales y borrar de un plumazo las se\u00f1as de identidad que impidan pactar con cualquier cosa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Recordando a Nietzsche se dice que las convicciones son prisiones, y se a\u00f1ade que no interesa forjarse convicciones, sin solo construir convenciones. La frase de Groucho Marx \u201cestos son mis principios, y, si no les gustan, tengo otros\u201d se convierte en imperativo de actuaci\u00f3n para la vida pol\u00edtica y para la vida social. Los consejos de Maquiavelo al pr\u00edncipe para que intente engrandecer la patria se manipulan hasta convertirse en recetas caseras para triunfar en pol\u00edtica en provecho propio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La falta de flexibilidad es letal, para quien la practica y sobre todo para quienes dependen de \u00e9l. Pero el vac\u00edo de convicciones es igualmente letal para quien carece de ellas y sobre todo para los que de alg\u00fan modo est\u00e1n en sus manos. Y eso es lo que nos pasa; con malas consecuencias para la sociedad y para los m\u00e1s vulnerables.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Lo importante es idear qu\u00e9 queremos que nos pase y poner los medios para encarnarlo en la realidad, es urgente optar por un nuevo emblema, el de una ciudadan\u00eda madura, capaz de labrar un buen futuro.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Hay ciudadanos que optan por ingresar en partidos pol\u00edticos y asumir una especial responsabilidad por la cosa p\u00fablica, y esa gran mayor\u00eda que conforma la sociedad civil y que es sin duda corresponsable. Aunque siempre conviene recordar que a mayor poder, mayor responsabilidad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">En lo que hace a los primeros, no es de recibo corromper la actividad pol\u00edtica concediendo contratos de favor a cambio de un impuesto partidario, generando esa gangrena que recorre nuestra sociedad. La corrupci\u00f3n es un cuerpo extra\u00f1o en una vida p\u00fablica sana y debe ser eliminada sin paliativos. Pero tampoco es l\u00edcito eludir las leyes proponiendo referendos inconstitucionales; una actuaci\u00f3n que deslegitima cualquier pretensi\u00f3n de que la ciudadan\u00eda cumpla las leyes. Los partidos deben exhibir sus se\u00f1as de identidad, aclarar con qui\u00e9nes est\u00e1n dispuestos a pactar y cu\u00e1les son los contenidos de los pactos, que deben estar en coherencia con el propio programa. Actuar de otro modo es practicar un fraude que provoca desafecci\u00f3n porque convierte al voto en blanco y a la abstenci\u00f3n en las opciones m\u00e1s razonables. Votar sin saber qu\u00e9 se est\u00e1 eligiendo es entregar un cheque en blanco.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La ciudadan\u00eda madura en la sociedad civil no es la ciudadan\u00eda pasiva, que deja en manos ajenas el curso de la vida p\u00fablica, pero tampoco esa ciudadan\u00eda febrilmente participativa, que no se est\u00e1 quieta jam\u00e1s, sin lograr cosa de alguna utilidad com\u00fan. Tambi\u00e9n en los reg\u00edmenes totalitarios la ciudadan\u00eda es activa y participativa. Por eso lo que importa es que sea l\u00facida y responsable, que no se deje manipular con argumentos sof\u00edsticos, que le importe el bien com\u00fan, y no solo el particular. Que sea, desde esa madurez, participativa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La ciudadan\u00eda madura toma lo mejor del liberalismo y del socialismo. Se compromete con las exigencias del Estado social de derecho en que vivimos, creando cohesi\u00f3n social y amistad c\u00edvica; abre las puertas a los refugiados pol\u00edticos y a los inmigrantes pobres, actuando a la vez en los lugares de origen; apuesta por reforzar la Uni\u00f3n Europea, consciente de que no hay que abandonarla porque est\u00e9 en crisis, sino trabajar activamente por construirla mejor; practica el cosmopolitismo arraigado de quien se compromete con lo local y sabe cu\u00e1l es su lugar en el mundo.<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #000000;\">(*) Catedr\u00e1tica de \u00c9tica y Filosof\u00eda Pol\u00edtica de la Universidad de Valencia.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Opini\u00f3n de Adela Cortina. 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