{"id":16982,"date":"2017-10-15T14:25:23","date_gmt":"2017-10-15T19:25:23","guid":{"rendered":"http:\/\/elinformanteperu.com\/?p=16982"},"modified":"2017-10-15T14:25:23","modified_gmt":"2017-10-15T19:25:23","slug":"las-personas-tienen-dignidad-no-un-simple-precio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elinformanteperu.com\/index.php\/2017\/10\/15\/las-personas-tienen-dignidad-no-un-simple-precio\/","title":{"rendered":"Las personas tienen dignidad, no un simple precio"},"content":{"rendered":"

Opini\u00f3n de Adela Cortina. El t\u00e9rmino aporofobia fue acu\u00f1ado por Adela Cortina en la d\u00e9cada de los noventa. Pretend\u00eda poner nombre a una realidad social tan presente y dolorosa e instar a estudiar sus causas. Con este neologismo, la fil\u00f3sofa pretend\u00eda diferenciar esta actitud de la xenofobia y el racismo.<\/span><\/strong><\/p>\n

Madrid, 15 Octubre 2017, (Especial para El Informante Per\u00fa).-<\/strong> El cerebro es tremendamente pl\u00e1stico y el hecho de que tenga unas tendencias no quiere decir que no podamos modificarlo y encauzarlo en un sentido u otro. Con el libro Aporofobia pretend\u00eda constatar que existe esa tendencia al rechazo del pobre y que est\u00e1 en nuestro cerebro y es que sabemos que el cerebro es pl\u00e1stico. Que es posible modificarlo si se tiene voluntad de hacerlo, cultivar la tendencia hacia la justicia y la \u00e9tica.<\/span><\/p>\n

Lo cierto es que las puertas se cierran ante los inmigrantes pobres, que no tienen que perder m\u00e1s que sus cadenas. Tambi\u00e9n ante los gitanos en barrios marginales y rebuscan en los contenedores, cuando en nuestro pa\u00eds son tan aut\u00f3ctonos como los payos, aunque no pertenezcan a la cultura mayoritaria. El problema no es de etnia, de raza y ni de extranjer\u00eda. Es el pobre, el \u00e1poros, el que molesta. Es la fobia hacia el pobre la que rechaza a las personas, a las razas y a aquellas etnias que habitualmente no tienen recursos.<\/span><\/p>\n

Pero es posible favorecer la tendencia hacia la justicia y la \u00e9tica a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y de pol\u00edticas institucionales al efecto, aunque hay autores que piensan que esto es insuficiente. Para cambiar y cultivar esas tendencias, ven \u00f3ptimo intervenir y mejorar moralmente el cerebro con f\u00e1rmacos. El tema de la biomejora es l\u00edcito, pero hacerlo o no es una discusi\u00f3n tambi\u00e9n \u00e9tica. Yo estoy en desacuerdo.<\/span><\/p>\n

Nuestro Estado social de derechos deber\u00eda intervenir en las pol\u00edticas sociales, pensadas para proteger a los m\u00e1s vulnerables. Hay cantidad de grupos que montan residencias, gestionan pisos para personas sin hogar. En Espa\u00f1a hay mucha gente trabajando en esa \u00e1rea, adem\u00e1s de ayuntamientos y comunidades aut\u00f3nomas, los voluntarios hacen tambi\u00e9n una labor impresionante.<\/span><\/p>\n

Frente a lo que se ha llamado el discurso del odio, la aporofobia es el sentimiento de superioridad de unos frente a otros. Esa situaci\u00f3n de desigualdad, convencidos de que yo soy superior, y el otro es inferior. Pero el discurso de la extrema derecha es un error: los franceses no son superiores a los inmigrantes, ni los estadounidenses a los mexicanos.<\/span><\/p>\n

Rechazamos al pobre, sea un desconocido, un primo o un vecino, porque consideramos que no tiene nada que ofrecer, pero no s\u00f3lo de dinero vive el hombre. Todo el mundo tiene cosas que ofrecer. Si la actitud es el alejamiento y la asimetr\u00eda, te pierdes mucha riqueza humana. En nuestro pa\u00eds hemos fallado en la acogida de refugiados. Hemos recibido a muy pocos. Es un derecho de los ciudadanos que se les hable con claridad porque la UE ten\u00eda un compromiso de hospitalidad. \u00c1ngela Merkel se la jug\u00f3 en su propio partido. Hay quien se ha esforzado y quienes directamente han cerrado filas, Reino Unido y Hungr\u00eda, como valedores del cerrojazo. Lo que nos molesta de esa gente que viene de fuera es que sea pobre.<\/span><\/p>\n

Algo de esto podemos constatar en el trato con muchos gitanos. Es un fen\u00f3meno interesante porque no son extranjeros, no pueden ser m\u00e1s aut\u00f3ctonos. No son los mismos los gitanos que triunfan en el mundo del arte y los gitanos que est\u00e1n rebuscando en los contenedores. Hay una diferencia esencial: su econom\u00eda.<\/span><\/p>\n

Ese recelo o rechazo hacia el pobre, viene de nuestra mentalidad contractualista, que consiste en estar dispuesto a dar solo con tal de recibir. Cuando una mentalidad contractualista choca con quien no puede dar nada a cambio es cuando se genera la exclusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Todos somos un poco apor\u00f3fobos porque tenemos un cerebro que nos lleva a disociar todo aquello que pueda generar malestar. Este sentimiento se aliment\u00f3 durante la crisis econ\u00f3mica padecida pero no podemos seguir por este camino. La tendencia a la aporafobia se puede limar y a ello ayudar\u00e1 el impulso al pilar social de la Uni\u00f3n Europea en el que conf\u00eda el presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, que tambi\u00e9n ha recibido el apoyo de \u00c1ngela Merkel y otros l\u00edderes europeos.<\/span><\/p>\n

Cuando uno tiene una tendencia, extirparla es una cosa un poco rara y lo que funciona es contrarrestarla con virtudes. La compasi\u00f3n es un buen t\u00e9rmino, aunque hayan querido cargarle connotaciones negativas. Compadecer significa padecer con. Compadecer su alegr\u00eda, compadecer su tristeza, comprometerse a aliviar el sufrimiento. Como somos iguales, tenemos sinton\u00eda. Cuando otros se alegran, me alegro. La compasi\u00f3n as\u00ed entendida es buena.<\/span><\/p>\n

Me motiva mucho que en el campo de la filosof\u00eda pol\u00edtica una serie de autores est\u00e9 revalorizando el papel de los sentimientos en la vida p\u00fablica. Hay que rehabilitar las palabras, en este pa\u00eds de envidiosos. Si quieres disgustar a alguien, cu\u00e9ntale que te ha pasado algo bueno. La clave de la compasi\u00f3n es aliviar el sufrimiento.<\/span><\/p>\n

(*) Analista.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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